الأحد ١٨ كانون الثاني ٢٠٢٦ العدد ٣ 

الأحد ١٢ من لوقا (البُرص العشرة)

تذكار القدّيسَين أثناسيوس

وكيرلّس رئيسَي أساقفة الإسكندريّة

اللحن ٧، الإيوثينا ١٠

كلمة الراعي

من الإيمان بالعطيّة 
إلى الإيمان بالمعطي

 ما الذي جعل «الغريبَ الجنس» يعود إلى يسوع بعد شفائه من البرص؟ فلنتأمّلْ في بعض العناصر التي تشي بها حادثة شفاء البُرص العشرة:

فداحة الواقع الخارجيّ. تَشارَك البُرص العشرة واقعًا مؤلـمًا جدًّا بفعل خطورة مرضهم، عليهم وعلى محيطهم، واقعًا تركَهم في وحدة لمواجهته وعزلة عن محيطهم ورفض من بيئتهم. فُرضتْ عليهم عُزلة كاملة وصمت مطبق ووحدة قسريّة. بهذا يظهر انفكاك الوحدة العائليّة والمجتمعيّة بكلّ أشكالها، دون توفّر ما يعيد ربط ما قد انقطع.

الأحد ١١ كانون الثاني ٢٠٢٦       العدد ٢

الأحد الذي بعد عيد الظهور الإلهي

تذكار البارّ ثيوذوسيوس رئيس الأديرة،

والبارّ فيتاليوس

اللحن ٦، الإيوثينا ٩

كلمة الراعي

إشراق النور

 باعتماد يسوع في نهر الأردن، «الشعب الجالس في ظلمة أَبصر نورًا عظيمًا، والجالسون في كورة الموت وظلاله أشرق عليهم نور» (متّى ٤: ١٦). أيّ نور هو هذا المستعلِن في معموديّة يسوع في نهر الأردن؟