الأحد ٢٨ تشرين الثاني ٢٠٢١ العدد ٤٨ 

الأحد الثالث والعشرون بعد العنصرة
الشهيد إستفانوس الجديد
الشهيد إيرينرخُس

كلمة الراعي

التلمذة على خبرة يسوع
في التسليم الكلّي لله

 في الحوار الذي دار بين يسوع وإنسان مجرّب له لمناسبة سؤال طرحه عليه هذا الأخير: «ماذا أعمل لأرث الحياة الأبديّة؟»، كشف يسوع النقاب عن خبرته القائمة على تسليمه الكلّيّ لمشيئة الله، القائم، من جهة، على فقر طوعيّ كلّيّ، فهو مَن «ليس له أين يسند رأسه» (لوقا ٩: ٥٨)، ومن جهة أخرى، على تحقيق وصايا الله، بحيث كان ينمو في القامة والنعمة أمام الله وجميع الشعب (لوقا ٢: ٥٢). لكنّ إشارة يسوع إلى محدّثه: «بعْ كلّ شيء لك، ووزّعْه على المساكين، فيكون لك كنز في السماء، وتعالَ اتبعْني»، جعلت هذا الأخير يغادره حزينًا «لأنّه كان غنيًّا جدًّا» (لوقا ١٨: ١٨ و٢٣). إلّا أنّ ما كشفه يسوع أجاب عن بحث عدد من المسيحيّين على مرّ العصور فتمثّلوا هذه الخبرة واختبروا قوّتها. فماذا يعني عمليًّا التسليم الكلّيّ لله؟

الأحد ١٤ تشرين الثاني ٢٠٢١ العدد ٤٦ 

الأحد الحادي والعشرون بعد العنصرة

الرسول فيليبّس

القدّيس غريغوريوس بالاماس

كلمة الراعي

أن تحبّ فعلًا لا قولًا

 يفتح يسوع عينَيك على الحياة بكامل معناها، أي الحياة مع الله والحياة مع أترابك، عبر حوار جرّه إليه ناموسيّ لكنّ يسوع قاده فيه إلى رؤية الحقيقة، تلك الكامنة في كلمة الله وتلك التي علينا أن نجسّدها في سلوكنا وحياتنا بالإيمان الفاعل بالمحبّة. عبّر يسوع عن هذا الارتباط في مثل السامريّ الشفوق وفضح الرياء والإهمال الذي يغلّف ممارستنا على أرض الواقع، وذلك عبر اختياره شخصيّات المثل: الكاهن واللاويّ والسامريّ. فما معنى أن تصنع الرحمة؟ ماذا يعني أن تحبّ فعلًا لا قولًا فحسب؟