الأحد ١٤ أيّار ٢٠٢٣ العدد ٢٠  

أحد السامريّة

اللحن ٤ - الإيوثينا ٧

كلمة الراعي

حاملةُ المسيحِ ينبوعِ الحياة

 في حواره مع المرأة السامريّة نقلنا يسوع إلى أكثر من صعيد في حركة تجاوز ونهوض مستمرّة، لا بل قلْ قيامة، والتي تتمثّل بالعناصر التالية:

أوّلًا، بأن نتجاوز الخصومة القائمة- وإن كانت هنا بين اليهود والسامريّين، أو بين رجل وامرأة-، إلى لقاء، فحوار، فانكشاف، فانفتاح، فاعتراف، فمصالحة، فانطلاق، فبشارة، فشكران. هذه هي المراحل التي استبانت لنا عبر خبرة السامريّة المتعدّدة الوجوه (يوحنّا ٤: ٩، ١٥، ١٧، ٢٠ و٣٩).

الأحد ٣٠ نيسان ٢٠٢٣ العدد ١٨  

أحد حاملات الطيب

القدّيسان يوسف الراميّ ونيقوديموس

الرسول يعقوب أخو يوحنّا الثاولوغس

اللحن ٢ - الإيوثينا ٤

كلمة الراعي

القيامة وخميرة العجينة الرسوليّة

 عند قبر يسوع شهود عاشوا خبرتَين متباينتَين كلّيًّا. الخبرة الأولى حصلت عشيّة يوم الجمعة العظيم حين أتمّ يوسف الراميّ إجراءات الدفن، بعد أن طلب جسدَ يسوع من بيلاطس وأنزله عن الصليب ووضعه في قبر جديد؛ أمّا الخبرة الثانية فجرت صبيحة يوم الأحد على ضوء استكمال الإجراءات السابقة بدهن جسد يسوع بالحنوط. تصدّرت النسوةُ حاملات الطيب هاتَين الخبرتَين في مشهد القبر المنحوت في صخرة. إنّه مشهد القبر على ضفّتَي الحياة: حيث، على الضفّة الأولى، غربت الحياة عن أعينهنّ بدفن جسد يسوع، بينما، على الضفّة الثانية، اعتلنت الحياة لهنَّ لدى معاينتهنَّ القبر فارغًا من جسده.