الأحد ٢٨ حزيران ٢٠٢٦ العدد ٢٦ 

الأحد الرابع بعد العنصرة

تذكار نقل عظام كيرُس ويوحنّا العادمَي الفضّة

اللحن ٣، الإيوثينا ٤

كلمة الراعي

بطاقة الدخول إلى الملكوت

 حادثة شفاء غلام قائد المئة تضعنا أمام مفاصل أساسيّة في تدبير الله الخلاصي، نتأمّلها انطلاقًا من اللقاء الذي جمع يسوع بقائد المئة:

يسوع يبادر. بادر إلينا بتجسدّه، دون أن يأنف واقعنا العام ولا الواقع الخاصّ بكلّ منّا. أتانا لكي يرعى ويشفي ويخلّص ويقدّس نفوسنا. حمل إلينا محبّة أبيه وجسّدها بيننا، وأعطانا وصاياه لنحيا بها، عمل بيننا عظائم فشفانا بها، جال بيننا فافتقدنا وعزّانا، دعانا إلى ملكوت أبيه وعلّمنا طريقه، غفر لنا خطايانا وسألنا أن نغفر لبعضنا، احتملنا لنحتمل سوانا، خدمنا لنحتذي به في خدمتنا. باختصار، أعطانا أن نراه ونسمعه ونلمسه ونعاينه ونتبعه كيما نحيا به، بكلمته، بنعمته، ويكون لنا ولسوانا مبدأ خلاص وحياة أبديّة.

الأحد ١٤ حزيران ٢٠٢٦ العدد ٢٤ 

الأحد الثاني بعد العنصرة

تذكار جامع للقدّيسين الأنطاكيّين

النبي أَليشع

القدّيس مِثوديوس رئيس أساقفة القسطنطينيّة

اللحن ١، الإيوثينا ٢

كلمة الراعي

السِّمات السبع
لخدمة التدبير الخلاصيّ

 حلّ يسوع بيننا وسكن في محلّتنا. وحينما دعا تلميذَيه بطرس وأندراوس: «هلمَّ ورائي فأجعلكما صيادَي الناس» (متّى ٤: ١٩)، فتح لنا الباب عريضًا أن نخدم تدبيره الخلاصيّ. هلّا استخلصنا إذًا بعض العِبَر من دعوة التلاميذ الأوّلين؟

لا يكتفي يسوع بنفسه: كرز يسوع لمدّة ثلاث سنوات ببشارة الملكوت، ودعا خلالها الجموع إلى التوبة، وكلّمهم بكلمة الله، وشفى كثيرين من بينهم، مُظهِرًا بشخصه وبأقواله وأفعاله إرادة الآب لخلاص العالم. غير أنّه لم يكتفِ بأن يحقّق وحده التدبير الخلاصيّ، بل أشرك الإنسان المؤمن به في مهمّة البشارة بهذا التدبير.