الأحد ٢٤ تشرين الأوّل ٢٠٢١ العدد ٤٣ 

الأحد الثامن عشر بعد العنصرة

الشهيد أريثا (الحارث) ورفقته

كلمة الراعي

رسول الغربة المزدوجة:
غربة الإنسان وغربة يسوع

في شفاء الرجل من كورة الجرجسيّين، الذي سكنته شياطين كثيرة، تنكشف لنا الحال التي وصلت إليها خليقتا الله، الشيطان والإنسان على حدّ سواء، وتأثير الأوّل على الثاني، وحياة الثاني من دون تأثير الأوّل وتسلّطه عليه.

خرج الرجل الممسوس من الشركة الطبيعيّة مع أترابه، فبات غصبًا عنه معزولًا عنهم. اتّخذ مكان إقامة غريبًا عن مظاهر الحياة، حيث سكن القبور. حتّى شكله ما كان يدعو إلى الاطمئنان، إذ كان عريانًا. هذا كلّه أتى بداعي غربته عن الله، وليس من أجله. فالغربة التي أقام فيها، والفقر الذي كان يعيشه، ما كانا بدافع الاستعداد والتهيئة للقاء الله واحتضان للمخلوق على صورته، بل تأكيدًا على غياب الألفة مع الله والتآخي مع أترابه. نعم، كان مسلكه مصدر خطر على الآخرين فكان يُربط بسلاسل لدرء شرّه عنهم.

الأحد ١٧ تشرين الأوّل ٢٠٢١ العدد ٤٢ 

الأحد السابع عشر بعد العنصرة

آباء المجمع المسكونيّ السابع القدّيسون

النبيّ هوشع والشهيد أندراوس

كلمة الراعي

الزارع الإلهيّ والحقل البشريّ

 لم ينقطع الله عن محاورة الإنسان عبر التاريخ وهو أبدع حينما جعل ابنه الوحيد يسوع المسيح محاورنا بامتياز. ابتغى يسوع عبر هذا «الحوار» أن يزرع فينا محبّة الله والشركة معه ومعرفة الحقّ، فنحيا مع أبيه. أخذ حواره معنا أشكالًا مختلفة وأوجهًا متعدّدة، زرع الابن فيها الزرع الذي أراده أبوه. فما هي هذه الأوجه؟